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    【文化扶貧在行動(dòng):內(nèi)蒙古篇】通遼巧娘:新時(shí)代女手工藝者“訓(xùn)練營(yíng)” 上萬(wàn)婦女受益

    奧藍(lán) 發(fā)布時(shí)間:2020-10-23 15:45:00來(lái)源: 中國(guó)新聞網(wǎng)

    【文化扶貧在行動(dòng):內(nèi)蒙古篇】通遼巧娘:新時(shí)代女手工藝者“訓(xùn)練營(yíng)”上萬(wàn)婦女受益
    圖為代玉梅制作的部分手工藝品。 烏瑤 攝

      “要先畫(huà)好花樣、研究好配色后才能下針,每一個(gè)步驟都不能馬虎。”田哈申接觸蒙古族刺繡已兩年半。談及這份工作,她很是認(rèn)真。


    圖為田斯琴高娃正在指導(dǎo)蒙繡技藝。 烏瑤 攝

      通遼巧娘創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)意園是一棟三層小樓,這些天,位于二三層的培訓(xùn)場(chǎng)地很是熱鬧。不少婦女在女手工帶頭人的指導(dǎo)下,或鉤花、或刺繡、或打毛線(xiàn),一片熱火朝天。飛針走線(xiàn)之間,一幅幅精美的手工作品逐漸在她們靈巧的雙手中呈現(xiàn)。

      創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)意園的一樓是手工作品展區(qū),草原吉祥娃、手工鉤織草原動(dòng)物、絨毛玩具、手工編織掃帚、皮雕皮畫(huà)、蒙古刺繡、書(shū)法等300余件作品陳列于此。它們將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代審美相結(jié)合,而且有一個(gè)共同的身份:通遼巧娘制造。


    圖為通遼巧娘巧手刺繡的手工藝品。 烏瑤 攝

      通遼巧娘在當(dāng)?shù)睾艹雒K怯僧?dāng)?shù)貗D聯(lián)打造的,為女手藝人、女性創(chuàng)業(yè)者及廣大手工愛(ài)好者提供網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、營(yíng)銷(xiāo)培訓(xùn)、政策支持、產(chǎn)品更新及宣傳推廣、民族文化傳播等服務(wù)項(xiàng)目的互動(dòng)式線(xiàn)上線(xiàn)下服務(wù)平臺(tái)。

      記者在采訪(fǎng)過(guò)程中了解到,發(fā)展至今,通遼巧娘已逐漸成為一座新時(shí)代女性手工藝者的“訓(xùn)練營(yíng)”。它專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了“走下去”工程,帶領(lǐng)巧娘深入基層開(kāi)展手工藝培訓(xùn),讓基層的廣大婦女掌握一技之長(zhǎng),通過(guò)巧手脫貧致富。


    圖為展示在通遼巧娘創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)意園1樓的手工藝品。 烏瑤 攝

      不僅如此,當(dāng)?shù)剡€開(kāi)設(shè)了“通遼巧娘”微信平臺(tái),開(kāi)辟“通遼巧娘”空中課堂,開(kāi)展了上百期手工藝、家政、電商等實(shí)用技能培訓(xùn)教育。如今,上萬(wàn)名婦女通過(guò)巧手脫貧增收,她們多數(shù)為城鎮(zhèn)無(wú)業(yè)、失業(yè)、就業(yè)困難或農(nóng)牧區(qū)貧困、殘疾、無(wú)勞動(dòng)力的婦女。

      “我以前對(duì)刺繡知識(shí)一竅不通,經(jīng)過(guò)培訓(xùn)我現(xiàn)在能獨(dú)立完成刺繡作品。我們用的刺繡材料和工具都是老師免費(fèi)給的,只要按照要求做就行。”田哈申告訴記者。“以前為了照顧讀初中的兒子,平時(shí)只能在家附近打一些零工貼補(bǔ)家用。現(xiàn)在平均下來(lái)每個(gè)月能賺1000多元,足夠兒子的生活費(fèi)了。”


    圖為代玉梅正跟著姐妹們一起工作。 烏瑤 攝

      刺繡帶給田哈申的不僅僅是經(jīng)濟(jì)收益,還有滿(mǎn)滿(mǎn)地成就感。“剛學(xué)會(huì)刺繡的時(shí)候,我在兒子的書(shū)包上繡了一只蜻蜓,兒子特別喜歡,還驕傲地跟同學(xué)說(shuō)這是媽媽繡的。”

      通遼巧娘也培育出了一批女性手工藝帶頭人,她們有思想、有技術(shù)、有能力、也有一顆熱心腸。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前平臺(tái)上已有女手藝人234人,非遺傳承人144人。在她們的帶動(dòng)、幫助和指導(dǎo)下,不少居家婦女都實(shí)現(xiàn)了靈活就業(yè),用親手制作的手工藝品來(lái)補(bǔ)貼家用。


    圖為通遼巧娘正在制作蒙繡手工藝品。 烏瑤 攝

      “我年輕的時(shí)候自學(xué)過(guò)一些鉤織技術(shù),但是只會(huì)平常的鉤織手法,鉤出的作品不好看。兩年前有老師來(lái)村里免費(fèi)教授手工鉤織我就報(bào)名了,經(jīng)過(guò)老師的指導(dǎo),我現(xiàn)在能鉤織出玩偶、拖鞋、各式花朵等很多種作品。”木里圖鎮(zhèn)西花燈嘎查村民代玉梅如今也是通遼巧娘團(tuán)隊(duì)中的一員,她一邊介紹一邊向記者展示她的作品。

      “我家里是種地的,還供著兩個(gè)大學(xué)生。這里給我?guī)?lái)了一筆額外的收入,讓我收獲了一項(xiàng)獨(dú)特的技能,也認(rèn)識(shí)了很多同樣境遇的姐妹們。大家互相學(xué)習(xí)、互相交流,很開(kāi)心。”提及生活中的變化代玉梅很是興奮。

      田斯琴高娃是內(nèi)蒙古自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目科爾沁服飾代表性傳承人,始終致力于將文化傳承與脫貧致富結(jié)合,3000多位草原姐妹因?yàn)樗龕?ài)上了蒙繡。這些年,她教授婦女們蒙繡技藝,回收她們的作品。2018年,田斯琴高娃創(chuàng)辦了科爾沁民族服飾研究所,2020年創(chuàng)辦培訓(xùn)學(xué)校。

      “我自己有一個(gè)制作蒙古袍的工廠(chǎng),南方沿海城市,日本、韓國(guó)等國(guó)的人都很喜歡我們的產(chǎn)品。不少姐妹們?cè)谖夷抢锕ぷ鳎齻冎谱髅晒排邸⒖p制袍子上的刺繡。”田斯琴高娃告訴記者,精美的蒙繡作品為蒙古袍增色不少。“像這樣有大片蒙古刺繡的純手工制作的蒙古袍價(jià)格都很高,有的能賣(mài)到好幾萬(wàn)。”

    (責(zé)編: 陳濛濛)

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