今天，亞洲文明對話大會在北京開幕。5月14日晚，習(xí)近平主席在歡迎出席大會外方領(lǐng)導(dǎo)人夫婦及嘉賓宴會上發(fā)表致辭說，舉辦亞洲文明對話大會，就是順應(yīng)亞洲合作發(fā)展大勢和各國人民對文明交流互鑒的期待，為不同文明共同發(fā)展搭建一個交流互鑒的平臺。

　　這是一次文明交流的國際盛會，中國希望借此進一步繼承和弘揚亞洲和世界各國人民的文明成果，更好地促進不同國家之間、不同文明之間的交流、互鑒，進一步推動人類文明發(fā)展進步，構(gòu)建人類命運共同體。

　　世界對大會響應(yīng)熱烈。47個亞洲國家、近50個域外國家及國際組織的嘉賓出席大會，會議的成果可期。

　　文明交流互鑒，是人類進步發(fā)展的重要動力，誕生了數(shù)不清的動人故事。中國與其他文明的交往史更是如此。

　　最近的一個故事，堪稱中國與其他文明交往的佳話。一個多月前的3月24日，蔚藍的地中海帆影點點、風(fēng)光旖旎。在法國海濱之城尼斯，1688年法國出版的首部《論語導(dǎo)讀》法文版原著送到了正在法國進行國事訪問的中國國家主席習(xí)近平手中。《論語》這部2000多年前誕生于中國的儒家經(jīng)典，深刻影響了伏爾泰、孟德斯鳩等法國啟蒙思想家。

　　作為世界最古老的文明之一，中華文明講究一個“和”字——“和為貴”“和而不同”“協(xié)和萬邦”。“和”，是中華文明得以延續(xù)至今而從未中斷的“秘訣”之一。

　　中華文明的這一特性，表現(xiàn)在與其他文明的相處之道上，便是“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，意思是尊重文明的多樣性，既要尊重和發(fā)展自己的文明，也要尊重和欣賞其他文明，不同的文明之間通過交流、交融、互鑒，達到共同進步、共同發(fā)展。

　　這種“和”的理念，在處于百年未有之大變局的當(dāng)今世界，仍然具有重要的現(xiàn)實意義。盡管國際局勢紛紜復(fù)雜，但是保持和平發(fā)展的大勢，為世界絕大多數(shù)國家所期盼。而加強文明交流互鑒，增進了解、理解和互信，是實現(xiàn)和平發(fā)展的必由之路。

　　在這方面，中國是堅定的行動派。最好的例證是中國提供給世界的“最好公共產(chǎn)品”——“一帶一路”倡議。短短不到6年時間，就有125個國家和29個國際組織同中國簽署了173份“一帶一路”合作文件，參與共建“一帶一路”國家已從亞歐延伸至非洲、拉美、南太。個中原因，除了“一帶一路”提供了沿線許多國家發(fā)展急需的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)資金和技術(shù)、創(chuàng)造出空前的合作機會、開拓出最大規(guī)模最有潛力的市場，還包括中國從一開始就倡導(dǎo)共商共建共享原則的感召力和真誠履行承諾的執(zhí)行力。

　　然而，令國際社會擔(dān)憂的是，與和平發(fā)展的世界大勢相悖，一段時間以來，一些國家政界學(xué)界人士刻意渲染“沖突論”，鼓吹未來世界沖突的根源主要是“文明沖突”“文明碰撞”。這種唯我獨尊的論調(diào)，明目張膽地制造文明對立，是赤裸裸的霸凌主義。

　　“只要秉持包容精神，就不存在什么‘文明沖突’。”早在2014年3月27日，習(xí)近平主席在聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表重要演講時就已鮮明地指出了這一點，并以博大的胸懷深刻闡述“文明是多彩的”“文明是平等的”“文明是包容的”。

　　“萬物并育而不相害，道并行而不相悖。”我們同住地球村，雖分屬不同文明，但“每一種文明都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈”。秉持“和”的理念，堅定捍衛(wèi)文明多樣性，世界就會更靠近“和”的境界：文明交流超越文明隔閡，文明互鑒超越文明沖突，文明共存超越文明優(yōu)越。

　　相信亞洲文明對話大會將書寫人類文明交往史的新篇章，讓人類文明在交流互鑒中熠熠生輝。