我心目中的藏歷新年：記憶中的味道

　　藏歷新年通常在公歷2月或3月慶祝。小時候，寒假期間，我最期待的就是過藏歷新年。藏歷新年有大小年，中間相隔1個月；小年過得相對簡單，可以算是大年的一個鋪墊，讓大家提前進入過年的氛圍。藏歷12月底，人們就開始準備年貨，買菜，買糖果，買各種飲料、買新衣服，還有小孩子最喜歡的鞭炮。

資料圖：攤位上琳瑯滿目的食品 圖片來源：中國西藏網

圖為桌上擺放著卡塞、酥油茶等 攝影：扎西央措

　　到了29號，全家人都會洗頭，洗完后，媽媽和姐姐們就會開始編非常精美的發辮。在西藏，每個地方的發飾都有自己的特點。在我的家鄉昌都，女性會把頭發編成很多小辮子，在頭頂裝飾珊瑚與綠松石；發辮上通常會以綠松石作為點綴，遠遠看去，就像蔚藍的湖水鑲嵌在黑色的大地上，格外引人注目。而當發飾配上藏裝，便又多了一份大氣。

圖為作者和姐姐們編好發辮后合影 作者供圖

　　到了晚上，家人們會圍聚在一起吃“古突”——一種面疙瘩湯。在制作過程中，我們會在面皮里包一些有著特殊寓意的物品，例如：辣椒、羊毛、鹽巴、花椒等。在吃飯時，吃到不同東西的人要當場說出自己吃到的是什么，并對其中的寓意做講解，同時表達自己在新的一年的愿望、期盼和目標。這個活動不僅給家人們帶來祝福，最重要的是增添了歡樂的氛圍。

圖為古突面 攝影：拉姆次仁

　　大年初一，我們都不用設鬧鐘早起，鄰里小孩放的鞭炮聲、歡呼聲就能把我們從睡夢中喚醒。醒來后，我們會換上昨晚在床頭準備好的嶄新衣裳，然后背著水桶去河邊接水；還要帶上糖果、卡塞、香、酥油去河邊煨桑。據說，誰第一個取到了大年初一的吉祥水，福氣就會到誰家去，所以大家都非常積極，還會對第一個取到水的人表示祝福。當我們背水離開后，家犬就會圍在河邊吃掉剛剛灑在河邊的卡塞、糖果等。早餐前，我們需要在盤子里盛滿“卡塞”，請家人吃，它的發音在藏語里有吉祥的寓意，吃了卡塞，新的一年便會健健康康。

圖為早起煨桑 攝影：扎西央措

圖為早起取吉祥水 攝影：扎西央措

　　在牧區還有一種說法：新年第一天來家里做客的客人的性別，跟今年家里出生的牛犢的性別有關。所以，大家都希望第一個來家里做客的是女性客人，這樣就說明今年生小母牛的概率更高，有些人家還會主動邀請女性客人一大早來家里做客。在老家，我二姐是我們這兒的“紅人”，鄰里都會說：“去年請她來做客，家里生了很多小母牛，今年還要請她來。”

　　到了中午，我們會邀請鄰里親戚來家里做客，除了準備米飯蔬菜，在牧區，主人家還會煮牛羊的頭來招待客人。大人們都愛吃肉，年輕人都喜歡吃各類蔬菜。到了下午，我們就會吃人參果拌酥油，還有肉包子。

圖為煮熟的牛肉 攝影：扎西央措

圖為牛肉包子、人參果 攝影：拉姆次仁

　　等吃完這些，我們小孩子就開始給大人們準備喝青稞酒專用的大木碗，碗的邊緣會用酥油捏出很精美的吉祥圖案，然后在里面盛滿青稞酒，相互傳著喝。喝之前，要用無名指沾一點酒，與拇指相交然后彈向空中，同樣的動作反復三次，以敬神明。喝之前還要給在座的人唱敬酒歌，表示祝福。因為碗比較大，酒量小的人可以小抿一口；而酒量大的人可以選擇全部喝完。接下來的時間，大家就開始進入了娛樂環節。有人高聲歌唱，有人圍在院子里盡情地跳著鍋莊，還有人嗑著瓜子聊天。婦女們談論家長里短，男人們談新聞時事，一派祥和。

　　大年初三要早起敬山神。在出發的前一天，要準備好獻祭的牛奶、青稞酒、清茶，還有“桑”、香、隆達、哈達等。

　　早起吃完早飯后，哥哥、爸爸他們便穿戴整齊出發了。他們會在山腳獻貢品、灑下隆達、誦經祈福，祈求山神在新的一年里保佑家人幸福安康，無病無災。藏歷新年的慶祝活動會一直持續到15號才結束，所以大家都可以休息很長的時間，走親戚、家人團聚，陪伴父母。

圖為敬山煨桑 攝影：扎西央措

　　如今，藏歷新年也在隨著時代的發展而變化。例如，現在，女性們在29號洗完頭后很少編精細的發飾，而是簡單盤起。我問她們為什么不像以前一樣編好看的發飾，她們告訴我那太耗時了，而且還重不方便行動；之前，我們大年初一早起去河邊背水，如今每戶人家都有了自來水，所以這一習俗就逐漸淡化了；隨著各民族交往交流交融的不斷加深，以前家里沒有掛春聯的習俗，現在則會開始在家門口貼春聯，家里的大人也會給小孩壓歲錢……　

資料圖：各式各樣的藏式春聯 來源：中國西藏網

　　盡管隨時代發展而不斷豐富、發展和變化，在我看來，藏歷新年很多核心的傳統習俗仍在傳承與延續，比如吃“古突”、供奉“切瑪”、敬山神等。現在的藏歷新年比我小時候印象里的年更加豐富、新鮮了。畢竟，時代在變，每一代人都可以在珍視、守護傳統文化的同時，有更為獨特而多元的過節方式，它不可能是一成不變的，也不應該一成不變的。所以，我希望它能夠連接著過去與未來、傳統與現代，成為每個小孩心目中最難忘的記憶，就像我一樣，每一年都對藏歷新年充滿期待。（中國西藏網　實習生/扎西央措）