學習二十大精神丨嘉木揚·凱朝：不斷推動研究視角和方法的創新

　　我認真聆聽習近平總書記作的黨的二十大報告之后，十分激動。我認為報告主題鮮明，思想深邃，內容全面，氣勢恢宏，閃爍著馬克思主義真理的光芒，可以說是承前啟后，繼往開來。尤其提出了一系列新觀點、新論斷、新思想、新戰略、新要求，為我們今后的發展提供了理論綱領和行動指南。我聆聽黨的二十大報告后最大的感受是，要堅持中國共產黨的領導，牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”。“不忘初心、牢記使命”，永遠堅持“聽黨話，感黨恩，跟黨走”，為黨做貢獻，為人民做貢獻。這才是一名科研工作者的初心使命。

　　在學習了黨的二十大精神后，我印象最深的有兩個內容。一是“兩個確立”，這是黨的十八大以來，我們黨作出的重大政治抉擇，是新時代十年最重要的政治成果，也是取得偉大變革的根本原因，對新時代黨和國家事業發展、對推進中華民族偉大復興歷史進程具有決定性意義。另一個是關于宗教工作的內容。黨的二十大報告中關于我國宗教工作的總體要求是“堅持我國宗教中國化方向，積極引導宗教與社會主義社會相適應。”我認為這是習近平總書記關于宗教工作的重大理論創新，也是中國特色社會主義宗教學理論體系的重要組成部分。在今后的科研工作中，我們一定要貫徹落實這兩個總體要求，不斷提高宗教學研究的新水平，切實貫徹習近平總書記“培養一支思想政治堅定、堅持馬克思主義宗教觀、學風優良、善于創新的宗教學研究隊伍”的要求。

　　近年來，我比較關注藏傳佛教中國化、尤其是中國蒙藏佛教中國化的歷史和現實。習近平總書記指出，要積極引導藏傳佛教與社會主義社會相適應，推進藏傳佛教中國化。這一論斷為我們當下建設、發展、管理蒙藏佛教提供了最高戰略與根本遵循。如何推動蒙藏佛教中國化成為了當下民族和宗教研究的一個焦點問題。我們必須要堅持獨立自主，自辦教會的原則，以馬克思主義為指導，堅持中國特色社會主義宗教理論，在中國共產黨的領導下，依法依規地積極引導蒙藏佛教與社會主義相適應，同時也要對蒙藏佛教的僧眾和信眾開展政治、思想、文化等全方位的教育，使他們鑄牢中華民族共同體意識，自覺抵制分裂，維護統一。進而推動“蒙藏佛教中國化”的偉大進程。

　　我認為在蒙藏佛教中國化的方向上，近年來取得的最大成就就是人才的教育與培養方面。蒙藏佛教界充分發揮蒙藏佛教在鑄牢中華民族共同體意識方面的積極作用，對僧眾和信眾加強教育，使他們真正樹立馬克思主義歷史觀、國家觀、民族觀、文化觀、宗教觀，切實增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。另外，還應通過對僧眾的引領和宣傳，積極引導信教群眾熱愛祖國、熱愛人民，維護祖國統一，民族團結，宗教和諧，維護中華民族大團結，服務于國家最高利益和中華民族整體利益，增強廣大信教群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同，最終實現中華民族共同體意識在信教的各族人民群眾的心靈深處不斷發芽、生根、成長。

　　我未來的研究方向仍然是蒙藏佛教，尤其是中國蒙古族蒙藏佛教中國化問題。計劃以中國蒙古族蒙藏佛教藝術研究為切入點，通過藝術分析，管窺中國蒙古族蒙藏佛教中國化的進程。

　　只有將所學應用于所用，才能真正檢驗成績與水平，查找差距與不足，明確方向與目標，提升效率與動力。在科研的過程中，我要時刻以黨的二十大報告、習近平總書記重要講話精神為指導，切實地推進宗教學研究的新水平。作為一名科研工作者，要不斷推動研究視角和方法的創新，從學理邏輯和現實意義等角度深入闡述宗教中國化的歷史必然性與現實可能性。不斷探索、實踐“積極引導宗教與社會主義社會相適應”的可能路徑，并預防、處理、化解這一過程中可能出現的理論問題與現實風險。只有這樣，才能真正貫徹落實習近平總書記對于宗教學“三支隊伍”建設的要求。（中國西藏網 特約撰稿/中國社會科學院世界宗教研究所研究員嘉木揚·凱朝）