甘肅省大型學術文獻叢書《隴上學人文存》(以下簡稱《文存》)第九輯出版發(fā)行暨第十輯編輯啟動儀式23日在蘭州舉行。

　　該叢書遴選了多位甘肅“牛人”，擷取其學術精華，編選結集出版。本次出版發(fā)行的第九輯共10卷，包括歷史學家《馬德卷》、歷史學家《王希隆卷》、教育學家《任先行卷》、管理學家《包國憲卷》、教育學家《何士驥卷》、歷史學家《李并成卷》、歷史學家《李蔚卷》、哲學家《范鵬卷》、敦煌學家《鄭炳林卷》、文藝學家《郗慧民卷》。目前，已出版9輯共90卷。

　　學人“說”：我手有“玫瑰”贈予“后來人”

　　作為《文存》第九輯的其中一位入選者，蘭州大學教授王希隆，主要從事西北經濟史、西北民族史、中俄關系史等方面研究。《王希隆卷》中收錄了他關于西北屯田史、清代新疆史與蒙藏史、中俄關系史等學術成果，將思想結晶贈予“后來人”。

　　西北師范大學教授李并成發(fā)言時說，新中國成立以來，甘肅在文學、教育學、社會學、民族學、經濟學、敦煌學、簡牘學等多方面，取得了驕人的成績，涌現出一批代表人物，《文存》為年輕學人樹立了標桿。

　　學術編輯“說”：前人之述 乃吾“良師”

　　“為改善‘敦煌在中國，敦煌學在世界’的國內學界研究狀況，先生組織翻譯出版了‘法國漢學研究叢書’‘國際敦煌學界研究文庫(日本卷)’，成果惠及學界。”《鄭炳林卷》學術編輯、西北師范大學歷史學院院長、教授劉再聰，提及蘭州大學教授鄭炳林部分學術成果時如是說。

　　《何士驥卷》學術編輯、蘭州大學教授趙青山，憶及與其“初相識”時說，偶然一次，他由一方“深溝兒墩碑”得知何士驥教授。何士驥師從王國維、梁啟超、陳寅恪等學習古文學、考古學。《何士驥文存》是其學術成果的首次匯集。

　　“我印象最深的不僅在于他表態(tài)講話的高屋建瓴，更在于他的謙遜與熱情，我內心欣喜‘我遇到了真正的老師。’”作為《范鵬卷》學術編輯，甘肅省委黨校(甘肅行政學院)哲學教研部副主任、副教授成兆文在編選前言中寫道，范鵬的學術成果主要集中在對中國現代哲學、開創(chuàng)敦煌哲學的基礎研究等四個方面。

　　主辦者“說”：“集錦”當代學術史

　　甘肅省社會科學院院長王福生表示，《文存》于2009年啟動并持續(xù)至今，意在全面薈萃、展示1949年以來甘肅人文社會科學領域取得的重要成就，打造一幅各學科代表性學人及其成果集錦式的甘肅當代學術史。

　　甘肅省委宣傳部副部長、甘肅省新聞出版局局長王成勇致辭時說，該叢書對學界學術先輩的學術歷程進行一次系統(tǒng)回顧，從中提煉總結治學方法和理念，讓后輩研究者重新研究梳理老一輩學者的寶貴思想與學術精華，為以后甘肅人文社會科學發(fā)展提供經驗指導。

　　“《文存》發(fā)展至今，面臨進一步提升的問題，從思想內涵到技術制作，還有很多可以改進。”甘肅省委黨校(甘肅行政學院)常務副校(院)長劉進軍就叢書發(fā)展提出了建議。他說，不僅要把先賢們的成果展示出來，還需要進一步挖掘他們的思想、精神產生的影響。

　　上述叢書被列入《華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設“十三五”規(guī)劃》《甘肅省哲學社會科學“十四五”規(guī)劃》。