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    歷史文化景區(qū)如何開(kāi)發(fā)研學(xué)課程

    發(fā)布時(shí)間:2020-11-19 14:20:00來(lái)源: 中國(guó)教育報(bào)

      習(xí)近平總書(shū)記去年在視察敦煌時(shí)強(qiáng)調(diào),要深入挖掘敦煌文化和歷史遺存蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范等,更要揭示蘊(yùn)含其中的中華民族的文化精神、文化胸懷,不斷堅(jiān)定文化自信。

      認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神,敦煌陽(yáng)關(guān)博物館緊緊圍繞展示、研究、弘揚(yáng)敦煌文化,依托悠久的歷史文化和豐富的文物遺跡等資源,認(rèn)真摸索,反復(fù)實(shí)踐,推出了一系列研學(xué)產(chǎn)品,通過(guò)寓教于樂(lè)等方式,為青少年打造富于絲路文化特色的“第二課堂”。在實(shí)踐中我們也摸索出來(lái)一套歷史文化景區(qū)如何開(kāi)發(fā)研學(xué)課程的思路。

      一是與當(dāng)?shù)貙W(xué)校教師合作,把部分體驗(yàn)項(xiàng)目轉(zhuǎn)化為研學(xué)課程。研學(xué)是一種較新的教學(xué)形式。教育部等11部門(mén)下發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》,就在中小學(xué)生中開(kāi)展研學(xué)旅行的意義、目標(biāo)、原則、任務(wù)和組織保障方面,提出了指導(dǎo)性的意見(jiàn)。我們把原有的部分體驗(yàn)項(xiàng)目轉(zhuǎn)化為研學(xué)課程,并請(qǐng)當(dāng)?shù)貙W(xué)校的教師根據(jù)中小學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教案,逐漸細(xì)化研學(xué)內(nèi)容。

      二是編寫(xiě)適合中小學(xué)、體現(xiàn)當(dāng)?shù)貧v史文化的簡(jiǎn)明教材和讀本。書(shū)是傳承文化的重要載體。我們自2003年創(chuàng)建之初就開(kāi)始編撰介紹和研究陽(yáng)關(guān)與絲路文化的讀本。我們?cè)诠ぷ髦辛私獾剑行W(xué)生最感興趣的還是適合他們學(xué)習(xí)的敦煌文化普及讀物。由熟知陽(yáng)關(guān)文化的學(xué)者專(zhuān)家、教師等合作編寫(xiě)的一本圖文并茂的絲路陽(yáng)關(guān)文化簡(jiǎn)明讀本,既能作為研學(xué)的基礎(chǔ)教材,也能提供給其他游客閱讀參考。

      其實(shí),為豐富陽(yáng)關(guān)研學(xué)內(nèi)容,彰顯絲路文化特色,僅有一冊(cè)簡(jiǎn)明讀本是不夠的。自漢代張騫鑿空西域,敦煌成為古代絲綢之路的“咽喉之地”,陽(yáng)關(guān)就是絲路南道必經(jīng)的關(guān)隘。在久遠(yuǎn)的歷史歲月中,陽(yáng)關(guān)就與漢代張騫出使、遷民實(shí)邊,霍去病出征、收復(fù)河西,廣利伐宛、天馬西來(lái),玄奘取經(jīng)、羅什講學(xué),王維勸酒、渭城譜曲等風(fēng)云人物及歷史事件不可分割,積淀了豐厚的文化底蘊(yùn),鑄成千古傳唱的陽(yáng)關(guān)盛名。這兩年,我們陸續(xù)推出了陽(yáng)關(guān)壯別、鉆木取火、烽火傳遞、壁畫(huà)臨摹、經(jīng)書(shū)抄寫(xiě)、陶藝制作、磚畫(huà)摹拓、校場(chǎng)習(xí)射、長(zhǎng)城夯筑等一系列獨(dú)具特色的研學(xué)課程,讓來(lái)自全國(guó)各地的青少年通過(guò)聽(tīng)、看、寫(xiě)、做、行,系統(tǒng)了解絲綢之路、兩關(guān)長(zhǎng)城和中國(guó)西北地區(qū)的歷史風(fēng)貌與文化特色。而這些壯麗多彩的歷史畫(huà)卷,都可以分別編寫(xiě)成內(nèi)容生動(dòng)、豐富的研學(xué)教材。

      三是選擇好合適的研學(xué)指導(dǎo)教師。研學(xué)具有特殊的教育效果,是學(xué)校課堂的有益補(bǔ)充,因此選擇好研學(xué)指導(dǎo)教師也很關(guān)鍵。適合進(jìn)行研學(xué)指導(dǎo)的教師應(yīng)該從國(guó)家層面下發(fā)的研學(xué)文件開(kāi)始,學(xué)習(xí)有關(guān)研學(xué)的一些具體方針、要求等,加強(qiáng)相關(guān)歷史文化知識(shí)訓(xùn)練;同時(shí),要熟悉中小學(xué)教育,了解青少年的身心發(fā)展特征。聘請(qǐng)本地學(xué)校有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師把關(guān)指導(dǎo)研學(xué)課程,并面向社會(huì)招聘有教師資格證書(shū)、熟悉地方歷史文化及相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人員,與當(dāng)?shù)刂行W(xué)合作等,都是比較實(shí)際的選擇。

      陽(yáng)關(guān)歷史悠久,曾在歷史上為維護(hù)絲綢之路暢通發(fā)揮了不可替代的作用,當(dāng)今也是國(guó)家實(shí)施“一帶一路”倡議不可或缺的重要組成部分。因此,要成為一個(gè)典范的研學(xué)基地,就必須繼續(xù)開(kāi)發(fā)具有更深內(nèi)涵、更高層次、更廣維度的研學(xué)課程,編寫(xiě)出一批能讓青少年體驗(yàn)到敦煌文化的博大精深和敦煌藝術(shù)的無(wú)窮魅力的好教材,使陽(yáng)關(guān)景區(qū)真正成為進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和優(yōu)秀文化傳承創(chuàng)新教育的典范基地,為堅(jiān)定文化自信作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

      (吳豐萍系陽(yáng)關(guān)博物館副館長(zhǎng),柴劍虹系中華書(shū)局編審、中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)顧問(wèn))

    (責(zé)編: 常薇薇)

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