圖為《不準出生的人》劇照。鄭璐 袁海霞 攝

　　“好，我走，我走，我要走遍天涯海角，找一條窮人能夠活命的路。”

　　“孩子們，你們快快趕到，我們這一輩子報不了仇，你們、你們堅持…總有那么一天，會驅散烏云，看見太陽。”

　　這是話劇《不準出生的人》里農奴扎西和格桑的對話，這部反映西藏農奴悲慘命運的劇目，被先后改編成歌劇、京劇、豫劇、楚劇、越劇、河北梆子以及著名電影《雪山淚》等形式，被越來越多的人所知曉。

　　《不準出生的人》通過對主人公扎西一家在民主改革前的悲慘遭遇和民主改革后的幸福生活的鮮明對比，揭露了封建農奴制度的殘酷和黑暗，展現了在中國共產黨的堅強領導下，雪域高原實現了短短幾十年跨越上千年的歷史巨變。

　　走近《不準出生的人》

　　話劇《不準出生的人》是西藏民主改革前后西藏人民的真實寫照。西藏民主改革前，一對農奴戀人扎西與央金受盡莊園主凌辱，央金腹中的雙胞胎女兒因故真正成為“不準出生的人”。扎西經歷苦難，親眼目睹妻子的慘死。西藏民主改革后，扎西的女兒扎西和尼瑪獲得新生，并發出“我要把珍貴的哈達親手獻給毛主席他老人家”的心聲。劇中以西藏民主改革為分水嶺，將社會的黑暗與幸福生活進行鮮明層次劃分。

　　據了解，自1963年首演后，話劇《不準出生的人》曾在1978年、2009年進行復排。國家一級演員、自治區話劇團副團長洛丹介紹，該劇旨在用舞臺話劇的形式，教育新時期西藏青少年要學會感恩，珍惜今天來之不易的幸福生活。

　　洛丹告訴記者，2019年，《不準出生的人》進行了第四次復排，在原有內容的基礎上，添加了《序》和《尾聲》兩個板塊，同時將故事描述的時間線拉長。“時間線我們從前三版的1939年—1959年拉長至1939年—2019年。還特別添加了一個片段：主人公尼瑪在她80歲時返回西藏民族大學，向新時代的青年講述自己的故事。故事的脈絡便由此展開。”

　　西藏話劇團演員尼珍在這部劇中飾演兩個角色，母親央金和女兒尼瑪。她說：“每每演出謝幕，觀眾們的掌聲和眼淚，讓我覺得一切努力都是值得的。”

　　1.2萬多公里的巡演

　　2019年，作為中華人民共和國成立70周年的獻禮作品，《不準出生的人》在拉薩、那曲、日喀則、山南、林芝、昌都、西藏大學、西藏民族大學等地進行了巡演，歷時兩個多月，行程1.2萬余公里，完成了25場演出，線上線下共計32.27萬人次觀看演出。

　　演出現場，掌聲、喝彩聲不斷，劇中人物的悲慘命運和悲喜交加的劇情吸引并感染著所有觀眾。他們為舊西藏人吃人的制度感到憤怒，為新西藏和諧美好生活感到歡喜，也為尼瑪的勇敢堅強而點贊。

　　該劇復排導演窮達告訴記者，參加那次演出的演員很多都是“80后”，他們并沒有經歷過舊西藏的苦難，就像今天觀看演出的青年學生和很多網友一樣。“這部話劇像是一個時空隧道，帶著大家重回那個黑暗年代，與扎西一起哭、一起笑，真正做到感同身受。經歷了舊西藏的苦，更懂得新西藏的甜，回望歷史才能更珍惜現在，才能激勵我們向更加幸福的生活邁進。”

　　西藏民族大學退休教師張元坤說，記得上世紀60年代，由翻身農奴“本色出演”的《不準出生的人》曾走進學校進行演出，農奴出身的學生們看了之后，回想起自己過去的悲苦生活，便更加發憤學習，立下誓言要為建設新西藏作貢獻。“今天，這部高度還原歷史真實的藝術精品《不準出生的人》再次走進校園，將歷史故事講給新時代的學生們聽，讓他們銘記歷史、做好當下，為建設團結富裕文明和諧美麗的社會主義新西藏貢獻自己的力量。”

　　在自我完善中不斷前行

　　話劇《不準出生的人》通過演員極具張力的表演和生動的情節，揭露了舊西藏黑暗殘酷的封建農奴制度，揭示了沒有共產黨就沒有社會主義新西藏的深刻內涵，給廣大群眾上了一堂生動的新舊西藏對比課，更讓新時代的人們珍惜當下幸福生活，為建設社會主義新西藏、為中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。

　　洛丹告訴記者，正如時代的發展，該劇也在自我完善中不斷前行。第四次復排時，該劇運用了360度旋轉舞臺，滿足各種場景的切換需求，并運用投影對舞臺效果進行補充。同時，對演員們的服裝和舞美等方面也進行了精心設計。“道具的設計更值得一提，很多道具相比之前都發生了微妙變化。比如，強巴送給女主的定情信物，不再是之前的一枚銅戒指，而是一顆閃閃發亮的五角星。”

　　洛丹說，該劇是西藏自治區文藝工作者充分發揮藝術優勢和文藝院團的職能作用，用生動的故事情節和演員們專業精湛的表演，對引導全區廣大青少年學生更好弘揚愛國主義精神、凝聚愛國力量，發揮了重要作用。“今后，我們將瞄準2020年全面建成小康社會，2021年中國共產黨成立100周年等重大歷史節點，超前謀劃、狠抓創作，積極打造觸及靈魂、凝聚人心的藝術作品，為推動西藏文化文藝事業健康發展貢獻西藏話劇團的力量。”