蘇 銳

　　漫步在山東省高密市街頭，很多人會被一些商家的泥塑擺件吸引。這些擺件造型不一，有抱著魚的娃娃，有憨態可掬的“神仙”，還有可愛的老虎等。有人拿起來把玩，不經意間觸碰到“機關”，還會被突然響起的叫聲嚇一跳。這些就是高密泥塑，文學名家莫言家鄉的特產之一。

　　相關文獻記載，早在明代，今天的高密市聶家莊村一帶就有人以制作“泥墩子”為生。“泥墩子”類似現代的煙花，在娃娃造型的泥坯內裝入火藥，燃放之后，剩下的“泥墩子”被百姓放在家中做擺件。清代前期，聶家莊村制作的“泥墩子”發生改變，作為煙花燃放的功能消失，轉而成為純粹的玩具擺件，且造型更加豐富，出現了泥老虎、泥鯉魚、泥花草等。這一時期，聶家莊村制作的泥塑主要在周邊的膠東半島地區銷售，制作泥玩具也成為聶家莊多數村民的謀生手段。新中國成立以后，和平穩定的社會環境讓高密泥塑出現蓬勃發展的勢頭。當地泥塑種類不斷豐富，產品遠銷山東省內的沂蒙山區以及東三省等地，也助推聶家莊村村民和周邊民眾過上了富足生活。

　　泥塑的制作技藝并不復雜，但要做好不容易。首先是原型打制，用雕、塑、捏等手法，經過磨光、晾干等環節，做出原型。其次要進行翻模，將泥土印壓原型產生模子，一般為單片模子或者雙片模子。然后是脫胎環節，將和好的泥巴搟成片狀，壓進模子，合攏壓緊，并在泥塑作品底部留一個“活口”，使泥胎內外空氣流通。最后上色，在彩繪顏料中加入水膠，增加顏料黏性。

　　聶家莊一帶出產“紅崗子土”，用這種土做出的高密泥塑，十分緊實堅固。能叫，是高密泥塑區別于其他地方泥塑的一大特色。多數高密泥塑均能通過吹氣或者拉動的方式發出哨音，因為這門技藝在發展過程中，主要用作玩具，能動且可以發聲的物件，更能吸引孩子們。造型方面，高密泥塑也在不斷發展變化。上百年來，保留至今的經典款式有“泥叫虎”“抱魚娃”等，寄托了民眾對平安順遂生活的美好向往。

　　作為高密市的代表性民俗項目，高密泥塑近些年迎來又一個繁榮發展的春天。2021年，聶家莊村聯合周邊幾個村成立高密市昌盛泥塑農民專業合作社聯合社，主要經營泥塑產品制作、批發、零售等，建立起一條泥塑產業鏈，全力推動民俗文化創造性轉化、創新性發展，走出一條以非遺賦能鄉村振興的創新之路。

　　隨著高密泥塑市場不斷擴大，相關產品走進山東各大景區和商場。同時，高密泥塑解決了一大批本地民眾的就業問題，也正在吸引越來越多年輕人返回家鄉，圍繞泥塑的制作、營銷進行創業。“90后”的聶家莊村人聶鵬，如今已是當地小有名氣的非遺傳承人。他在探索創新高密泥塑造型之余，通過互聯網學習和參加培訓等方式，不斷拓寬眼界，近年來在非遺研學、文化創意研發、泥塑人才培訓等領域重點發力。今年暑期，一批又一批的外地研學團隊來到聶鵬的泥塑工作室，學習體驗這門高密特色的民俗手工藝。高峰時段，聶鵬一天能接待六七個研學團隊，有近千人之多。

　　高密泥塑帶給當地群眾的幸福日子還在繼續。8月中旬，高密市第三屆非遺藝術節舉辦，成千上萬的游客涌入高密市紅高粱藝博園，參觀泥塑文化藝術館。聶家莊村將閑置多年的小學改造為非遺工坊，設置了“研發中心”“體驗教室”“生產車間”等十幾個功能區。據了解，僅“泥叫虎”一款產品一年就能生產40萬個。這兩年，依托泥塑制作研學，聶家莊村周邊還相繼涌現多個采摘園、農家樂等。小小的高密泥塑，幫助聶家莊等村莊繪出了一幅鄉村振興新畫卷。