【解說(shuō)】中國(guó)音樂(lè)重情韻，西方音樂(lè)重理性；中國(guó)音樂(lè)極富變化氣象萬(wàn)千，西方音樂(lè)形式嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)繁復(fù)……長(zhǎng)期以來(lái)，關(guān)于中西方音樂(lè)異同的探討不絕于耳，中體西用還是西體中用的爭(zhēng)論亦受關(guān)注。上世紀(jì)，中國(guó)音樂(lè)家王光祈曾提出要?jiǎng)?chuàng)立具有中華民族特性的“民族之聲”——國(guó)樂(lè)。

　　為何要?jiǎng)?chuàng)立國(guó)樂(lè)？中國(guó)國(guó)樂(lè)為什么不能“強(qiáng)以西樂(lè)代庖”？國(guó)樂(lè)在當(dāng)下的中國(guó)，又有怎樣新的涵義？四川音樂(lè)學(xué)院藝術(shù)學(xué)理論與管理學(xué)院院長(zhǎng)趙崇華近日接受中新社“東西問(wèn)”獨(dú)家專訪，對(duì)此進(jìn)行深度解讀。

　　【同期】四川音樂(lè)學(xué)院藝術(shù)學(xué)理論與管理學(xué)院院長(zhǎng)趙崇華

　　我想要搞清楚兩組概念，一個(gè)是音樂(lè)與音樂(lè)文化，一個(gè)是古代西方和現(xiàn)代西方。音樂(lè)與音樂(lè)文化是有區(qū)別的，音樂(lè)通常指聲樂(lè)、器樂(lè)、樂(lè)律等等視聽(tīng)音樂(lè)；而音樂(lè)文化則涵蓋音樂(lè)理論、音樂(lè)教育、演奏、演唱、審美等等全方位的文化元素。古代西方與現(xiàn)代西方的語(yǔ)境也是不一樣的。通常講的“古代西方”指地理的概念更重一些，主要是指中原以西的地區(qū)，“現(xiàn)代西方”從地理來(lái)講，主要指西歐、南歐、北歐、美國(guó)、加拿大等資本市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地區(qū)的西方國(guó)家和宗教上的基督教地區(qū)國(guó)家，其文化概念越來(lái)越明確。

　　【解說(shuō)】趙崇華表示，從中外音樂(lè)交流史來(lái)看，通常意義的“西方音樂(lè)”傳入中國(guó)可追溯至漢代絲綢之路，張騫出使西域，打開(kāi)了與西部文化交流的大門。樂(lè)舞是這一時(shí)期的音樂(lè)交流重點(diǎn)，音樂(lè)家李延年根據(jù)外來(lái)樂(lè)曲創(chuàng)作出“新聲二十八解”就是典型例子。

　　【同期】四川音樂(lè)學(xué)院藝術(shù)學(xué)理論與管理學(xué)院院長(zhǎng)趙崇華

　　唐朝是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國(guó)家之一，有“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”的盛景。唐代人以博大的胸懷歡迎外來(lái)文化，文化藝術(shù)呈現(xiàn)出多元化、開(kāi)放性的特點(diǎn)。此時(shí)，中西樂(lè)舞交流更加頻繁，西音大量涌入，僅佛教樂(lè)舞就達(dá)到70多種，還有許多外來(lái)樂(lè)器在中國(guó)落戶。

　　【解說(shuō)】趙崇華認(rèn)為，王光祈曾創(chuàng)造性地將世界音樂(lè)劃分為三大樂(lè)系：希臘樂(lè)系、波斯阿拉伯樂(lè)系和中國(guó)樂(lè)系。不同地理環(huán)境與不同民族性格必然造就不同音樂(lè)審美，審美反映在音樂(lè)形態(tài)上，就可以形成不同樂(lè)制。

　　【同期】四川音樂(lè)學(xué)院藝術(shù)學(xué)理論與管理學(xué)院院長(zhǎng)趙崇華

　　東西音樂(lè)的異同從不同的角度可以有許多答案。但形成的原因，如王光祈先生所言是源于音階差異，即中國(guó)音樂(lè)的五聲音階體系和西方音樂(lè)的大小調(diào)音階體系，是中西音樂(lè)風(fēng)格迥異的根源。

　　【解說(shuō)】據(jù)了解，王光祈曾認(rèn)為國(guó)樂(lè)“必須吾人自行創(chuàng)造”，而“不能強(qiáng)以西樂(lè)代庖”，趙崇華理解為，一個(gè)民族在思想、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域，所表現(xiàn)出的個(gè)性，往往有著很強(qiáng)的一致性，這就是所謂的民族性。

　　【同期】四川音樂(lè)學(xué)院藝術(shù)學(xué)理論與管理學(xué)院院長(zhǎng)趙崇華

　　中國(guó)文人精神的形成有復(fù)雜的原因，但有些因素是必要的。研究中國(guó)音樂(lè)的民族性就是要將這些因素找出來(lái)，充分運(yùn)用到今天的音樂(lè)創(chuàng)作中，打造反映新時(shí)代的中國(guó)氣派、中國(guó)精神的音樂(lè)作品。

　　【解說(shuō)】趙崇華說(shuō)王光祈曾提出“國(guó)樂(lè)”思想，一個(gè)國(guó)家、民族的音樂(lè)發(fā)展，固然離不開(kāi)向外部的學(xué)習(xí)，但必須立足于本國(guó)民族音樂(lè)。“多元一體”一直是中國(guó)音樂(lè)的主要特點(diǎn)。

　　【同期】四川音樂(lè)學(xué)院藝術(shù)學(xué)理論與管理學(xué)院院長(zhǎng)趙崇華

　　當(dāng)今中國(guó)早已走出了百年以來(lái)積弱積貧的困境，成為主導(dǎo)世界舞臺(tái)的核心力量之一。中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展所面臨的現(xiàn)實(shí)情況發(fā)生了巨大的變化。新時(shí)代的國(guó)樂(lè)應(yīng)當(dāng)適應(yīng)反映這種變化，創(chuàng)作出充滿民族自信、文化自信、表現(xiàn)中國(guó)民族精神、符合中國(guó)人傳統(tǒng)審美趣味這樣的中國(guó)國(guó)樂(lè)。